mysss: (девочка)
Пришла мысль, на ходу сложилось.

Сотвори из вечности слово "смерть",
Сотри из глаз своих каинову печать,
В три дня разрушь и построй мечеть,
Не переводи на нас стрелки в своих часах:
Если Ты вознамерился умереть,
Не человекам Тебе мешать.
__
Сегодня снова приснилось, что рожала, но очень, очень подробно и в режиме реального времени: беременность, схватки, ай надо срочно в больницу, отошли воды, потуги, больно, но не слишком, девочка - серьёзная пухленькая кучерявая блондинка, ну и плацента.
Проснулась разбитая.
Если посчитать всех моих детей, рождённых во сне, я уже буду матерью-героиней. Как минимум.

Как можно переехать жить в сон?
mysss: (higher)
Фотографии из жизни. Следил - nirvaaniaВаня.

пью кофе (продакт-плэйсмент)


+3 )
mysss: (Default)
Уведомительный пост.
23го, в среду, у Жени будет очередная лекция по библии. Тема - "Мистика Имени. Призвание и судьба" (по мотивам Исхода, главы 1-10).
В 7 на Кутузовском.
За подробностями - в комменты.
mysss: (u see)
От Спасителя до Спасателя:
В выходные, в мамину годовщину сходили с любимым троюродным волжским братом в монастырь читку заказать и свечек поставить.
Брат у меня пассивно-верующий, а я вот с трудом там себя сдерживала, чтобы не беситься на целующих картинки и торгующих во храме. Но терпела, ибо ради мамы.
Обожглась, ставя свечку.

- Брат, - говорю на выходе. - Как ты думаешь, к чему то, что обожглась? Я тут нежелательный элемент? Во мне живёт сатана?
- К тому, что аккуратнее надо быть, - говорит мне младший, но рассудительный брат.

Зато там выпечка вкусная.

А на обратном пути Спасателя купила.
mysss: (угадай кто)
Вчера приняла очередную дозу теологического.
На этот раз - сказочка про Аврама и Сарай.
Warning: Женя, если моя призма опять слишком сильно извратила твою информацию, прошу прощения заранее) Всем остальным: эмоции и антихристианские нападки тут (как и во всех подобных постах) мои, а информация, мысли и идеи - во многом Женины, преломлённые и дополненные моим мозгом.

Как обычно христиане толкуют момент про жертвоприношение Авраамом сына его Исаака? Проверка Авраама на вшивость лояльность к богу? Чтобы священники на проповеди могли сказать: "Вооот, даже сына богу не пожалел, а вам 500р на храм жалко?"
А богу эта проверка нужна была? Он и так всё про Авраама знал, да и не настолько пакостен.
Дело было куда глубже и началось ещё с первого сына Авраама - Исмаила.

Авраму (тогда ещё с одной буквой "а" во втором случае) было 75 лет, а детей у них с Сарай (тогда ещё её звали так) не было. Аврам был избранником божьим и имел с Яхве регулярное общение. Однажды бог вывел Аврама ночью из шатра, показал на небо и (по одной из версий) сказал: "Звёзды говорят, что человеку по имени Аврам и женщине по имени Сарай не суждено иметь детей. Но я изменю тебе имя, и этим изменю твою судьбу. Но за это твои потомки будут в рабстве 400 лет". (По более канонической версии он сказал "Будет у тебя потомков сколько звёзд на небе"). И бог дал Авраму и Сарай по букве из своего имени, и стали их звать Авраам и Сара.
Но детей не было и не было. В возрасте 87 лет по настоянию уставшей надеяться жены, Аврам родил себе сына Исмаила от служанки Агари. И наконец ещё через 13 лет - сына Исаака от Сары. Но отношения между женщинами были совсем непростыми. И услышав однажды, что Исмаил (вероятно по наущению матери) насмехается над Исааком, и, кроме того, не желая, чтобы Исаак делил наследство с Исмаилом, Сара потребовала у Авраама выгнать Исмаила с Агарью. Аврам не хотел, но бог сказал ему "Сделай всё, как хочет жена твоя". И встав рано утром, Авраам, как хотела Сара, дал Агари и Исмаилу мех воды и хлеба. И отправил в пустыню.
Фактически, по требованию жены, он отправил старшего сына на смерть. Авраам был очень состоятельным человеком. Он мог дать караван и сопровождающих, но не дал ничего, кроме хлеба и воды. Потому что так хотела Сара. (Ну а как ещё она гарантированно могла избавиться от конкурирующего наследника).
Они спаслись, конечно, но Авраам этого очень долго не знал.
И спустя лет 30, когда Исмаил числился отцом в мёртвых, а Исаак (нехило так) подрос, Аврааму снится бог, говорящий ему принести Исаака в жертву. Далее в библии повторяется зеркальное "Авраам встал рано утром, взял..."
Пойдя на убийство старшего сына, он фактически должен совершить убийство младшего. И даже в тексте соблюдается некая сценарная схожесть изложения этих двух сюжетов.
Остановив руку Авраама, заставив Исаака пройти через страх смерти, бог своим вмешательством "уравновешивает" ситуацию, уравнивает обоих братьев, лишает Исмаила превосходства жертвы, а Исаака - вины.
Сара видит возвращающихся с жертвоприношения мужчин, и всё понимает. И что это было, и зачем это было: за её собственное желание убить пасынка. После этого Сара долго не живёт.

Я попыталась представить, как бы себя чувствовал каждый участник этих событий, если бы Авраам отказался убивать Исаака. Если бы Авраам убил Исаака. Если бы всё было так, как написано.
Все варианты плохие: кому-то всё равно больно. Идеального варианта просто нет. За принятые решения надо платить.

И очень странно это - пытаться примерить на себя библию. Думать о персонажах как об обычных живых людях с такой же психологией, как у нас. Подходить к тексту не с точки зрения его какой-то потенциальной святости, а просто с точки зрения жизни.

И ещё: во времена Авраама, и даже во времена Христа, с богом можно было спорить. ("Сара, ты чего улыбалась моим речам". "Я не улыбалась!" "Нет, улыбалась!"). Бог был рядом. С ним можно было общаться.
А в бога, с котором можно поддерживать двусторонний диалог, я бы поверила.
Только таких уже нет. Все вымерли.

*думала какой юзерпик поставить. есть хорошо подходящий "Believe what you want", но решила опробовать новенький, более тонкий. Спасибо Лене [livejournal.com profile] pinrat
mysss: (девочка)
Говорим вчера с Л. о приоритетности желаний.
- Представь, - говорю, - тебе вдруг одновременно захотелось есть, писать и секса. Что ты будешь делать?
- Ну, - говорит, - пойду на кухню, покурю, обдумаю.

Я согласна, что вопрос у меня был дурацкий. Зато ответ исчерпывающе характеризует Л.)
__
Напоминаю желающим, что 26го лекция у halomЖени. Выразить своё желание присутствовать можно в его жж или тут.
Кстати, он сказал, что у него волосы на голове шевелятся, когда он читает мои посты по итогам семинаров. Очень уж я.. мм.. неожиданно это интерпретирую.
Ну, какая призма, то и на выходе имеем. Прости, Женя ;)
__
Ещё в вечер грядущего понедельника будет открытый бесплатный урок танго. На Охотном-Кузнецком. Я там буду, если чё. Сопровождать и сопереживать.
__
Разрядила ёлку.
Не, просто нравится, как звучит.
__
Всё спокойно. И оттого страшно. Не могу не ждать подвоха от реальности: она у меня тонкая. Цепанётся, пустит стрелку, сиди её потом лачь и штопай, а не выйдет - хоть выбрасывай и новую заводи.

Хороших вам выходных.
И мне.
mysss: (higher)
halomЖеня провёл очередную лекцию. Тема была заявлена апокалиптическая, она в общем и случилась апокалиптическая, но не по содержанию (из Откровения мы успели обсудить строчки 3, не больше), а по воздействию на мой мозг.
По-моему Женю побороло вдохновение, и он немного забыл, что перед ним сидят люди, в большинстве своём не отягощённые теологическим, философским и психологическим образованием, и даже мне (это "даже" здесь не случайно ;) следить за реактивным полётом его мысли было нелегко. Но общий эффект был совершенно душевыносящим.
Мозг продолжал работать даже во сне. Попробую сформулировать две, важные для меня, вчерашние идеи, хотя до сих пор не уверена, что смогу это сделать правильно. (И возможно и не пыталась бы это сделать, если бы не попросили ;)

1. Христианство - религия, предполагающая и предлагающая убийство любви.
Жертва Христа как ни странно не в том, что он отдал на кресте свою жизнь. Жертва в том, что он отдал свой дух. Чтобы воскреснуть, убить дух необходимо. Чтобы воскреснуть, надо умереть совсем.
Чтобы убить свой дух, надо убить главное в себе. Свой стержень. То, без чего жизнь твоя немыслима и не имеет смысла.
Объясню. )

2. Ни один человек не может простить другого человека.
В иврите, например, нет слова "простить". Вместо него есть слово "покрыть". Бог может "покрыть" грех человека. Человек может уравновесить грех другого человека.
Грех (читай, "вина", "ошибки" и пр.) нельзя забыть и отпустить. Он уже совершён и этого не исправишь. Это меняет и тебя, и окружающих. Человек, в отношении которого был совершён проступок, имеет полное право уравновесить его местью ("око за око, зуб за зуб, кровь за кровь") или договориться о компенсации морального ущерба. Звучит очень по-юридически, но выглядит оно обычно просто и знакомо. "Ты налажал. Давай договоримся, что больше ты не делаешь так, вот так и вот так, и будем считать, что всё в порядке". Или "Ты налажал. Я не могу больше иметь с тобой дела. Прощай".
Твоё представление о человеке, совершившем ошибку, меняется с каждой его ошибкой (равно как и наоборот). Ты узнаёшь о нём новое. Он может быть таким. И ещё вот таким. И вот на это он тоже способен. Если ты готов мириться с этими его особенностями, ты принимаешь его таким и живёшь с ним дальше, складывая ваши ошибки в карточную биту, не подглядывая в неё, не вспоминая об этих ошибках, но учитывая опыт, которые они тебе дали. На определённом этапе можно окинуть взглядом накопившуюся биту и понять, что она слишком, непомерно велика. Или столкнуться с таким грехом, который ты не можешь переварить и уравновесить. И тогда ты прощаешься с человеком. Возможно, предварительно отомстив.
Но простить ты его не имеешь права. Да и не получится.
mysss: (i am)
- Ветхозаветно-эмоциональное.
У Жени была очередная лекция.
В том числе он рассказывал, что бог боль есть любовь.

Давным-давно, когда Адам и Ева жили в раю и со взаимным удовольствием коммуницировали с богом, бог их любил, и люди активно принимали и впитывали его любовь. Их ёмкостный объём мог вмеcтить всю любовь вселенной и не взорваться.
Но так получилось, что они преступили запрет. И это было не самым страшным. Если бы Адам сказал "да, дурак был, виноват", бог бы может как-то и выкрутился, как-нибудь бы простил, но Адам (и Ева) отказались общаться конструктивно, заныкались в кустах и ограничились переводом стрелок. (Б: "Плоды ели?" А: "Это жена, которую ты мне подсунул, дала мне". Е: "Это животное, которое ты сотворил, соблазнило меня"). Разорвав отношения с богом, люди ставят границу, жёстко уменьшая свой ёмкостный объём на восприятие любви.
Женя гладит Лёню по плечу. "Приятно?" Лёня кивает. Женя гладит сильнее, и ещё сильнее, и ещё. "Больно", - говорит Лёня.
Боль - это всего лишь любовь, которая в нас не поместилась, - говорит Женя. Та, которую мы просто не в силах воспринять.
И, кстати, "рожать в муках" это не божье проклятие, а констатация факта. Вроде как - вы сами отказались общаться, сами провели границу, а я просто озвучиваю последствия вашего решения. Адам назвал Еву "Жизнью" в честь дерева, от которого они так и не отъели. Давать жизнь - дорога к бессмертию. Быть матерью - много любви. Которую мы тоже не можем вместить.
__

- Мифологическо-эмоциональное.
Я с достаточной степенью регулярности чувствую себя героем лит.произведения ("жить как писать роман", да).
Но впервые я - герой второстепенный.
Пока я встаю здесь в 8 утра, бреду по щиколотку в ледяной каше, - на работу, с работы, на обед, с обеда, - смотрю на кристматический снег за окном, засыпаю с кошкой, просыпаюсь под Сплин... Пока здесь, со мной, не происходит ровным счётом ничего, где-то, не знаю даже в какой части света, человек, мой человек, ест, молится, любит, не попадает в конечный пункт, застревает в каком-то безымянном городе, ввязывается в драку, лечит челюсть, проё..ет билеты, гуляет, вспоминает, думает и... уходит в буддистский монастырь.
А я, по сценарию, распускаю и перевязываю шарф. Распускаю и перевязываю. Распускаю и перевязываю.
Только никогда я не любила готовые сценарии и никогда я не умела пассивно ждать, тем более, что по классике, ни к чему хорошему это всё равно не привело. Вероятно, на первый день по возвращении Одиссея, супругам было не до разговоров. А на второй она всё-таки обозвала его невесть где шлявшимся мудаком и кобелём драным. Лучше бы сама пошлялась невесть где, нервы подуспокоила.
В общем, довяжу саван, и ну к чёрту тут сидеть от женихов отбиваться. Съезжу куда-нибудь, восстановлю себя в правах заглавного героя.
mysss: (u see)
Мой друг halomЖеня ведёт теологические семинары. Совершенно прекрасные. Например тем, что а) абсолютно непредвзятые (при том, что сам он верующий), б) сам Женя обладает очень немаленькой базой религиозных и пара-религиозных знаний и богословским образованием, в) знает иврит и в некоторой степени греческий, так что семинары часто несут лингвистический оттенок, г) и психологический, ибо Женя ко всему ещё и расстановщик (хеллингерщик, да).

Так вот, вчера на семинаре Женя выдал две очень интересные и имхо правильные мысли. (Вообще - гораздо больше двух, но эти - самые).

Когда бог создавал Адама, он вдохнул в него дыхание жизни. В Еву он не дышал, ибо творил её из Адама. Зато Адам, нарекая Еву по сути её "женой" ("иша", последняя буква - хей), обнаруживает, что у неё и у бога есть общая буква в имени. Буква, отвечающая за творчество.
(Уточнение: буквы вообще для этого народа очень важны. У них даже в соннике есть "если вам приснилась буква алеф, то...". Им снятся буквы, да. А письменность по преданию появилась даже до сотворения мира).
Именно с тех пор мужчина ищет бога через женщину. А женщине суждено творить. (С тех пор - это с момента её создания, а не с момента озвучивания слова).
Исходя из этих предпосылок Женя формулирует прекрасное: "Мужчина, если дышит - живёт. А вот женщина, даже если дышит, живёт далеко не всегда".

- Сравнивая иудейскую традицию и христианство, он говорит:
"В иудаизме существует огромное количество разнообразных толкований и комментариев к слову божьему потому, что у иудеев есть свод правил как поступать. А вот думать и трактовать ты волен как угодно. Даже если до чего додумаешься, твоё поведение от этого не изменится.
В христианстве же наоборот. Каждый может грешить и каяться - его всё равно простят, и выражать свою веру люди могут как угодно. А вот думать все будьте добры одинаково. Это во-первых порождает некоторую шизофрению в отдельно взятом человеке. А во-вторых является основой тоталитаризма".

Обе эти мысли очень многое для меня объясняют.
Первая - личное. Вторая - общественное.

И последнее (мысль моя, Женя обещал пояснить её в следующий раз):
Знаете ли вы, что Ева ни в чём не виновата? Когда бог предупреждал Адама, чтоб от дерева не ел, Евы ещё и в проекте не было.
Если чё.
:P

Profile

mysss: (Default)
mysss

October 2012

S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 27th, 2017 10:40 pm
Powered by Dreamwidth Studios